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苏紫紫与她的人体艺术
2013-09-27 09:09:39

    苏紫紫,1991629 日生于宜昌,2009年高中毕业于湖北省重点高中宜昌市夷陵中学[1]中国人民大学徐悲鸿艺术学院艺术设计系。是中国人民大学的本科生。苏紫紫为了让自己的作品得到专业艺术圈的认可,决定把自己拍摄的人体艺术作品做一次集中展览。可是举办展览并不是一件容易的事情,直到活动开始前三天,学校才勉强批准她的展览申请。苏紫紫自办的《Who am I》艺术展在其就读的学校开幕,众多参观者被其直白的大胆震惊。 。

  我就用仅剩的三天时间筹备我的展览,三天三夜没有合眼,直到展览开始前的十分钟,我才打扫完场地。长这么大我从来没有如此快乐地为一件事情如此付出,我想我是找到了我的生命价值所在。让她意想不到的是,她的展览吸引了北京艺术圈70多位摄影师、艺术家,很多人给予她较高的评价。当然,也引来了争议,更有人说她在炒作,有人质疑:形体艺术和色情到底有没有区别?

   苏紫紫曾因生活所迫,步入过人体模特和曾参与过2007年模特大赛。事实上,私拍人体模特这份工作干了不到二个月。她举办了以自己的人体摄影创作为主题的形体展览后,90后的苏紫紫陷入争议的漩涡。有人说她是自强自立,是叛逆的艺术少女。有人说她所谓的艺术离色情只有一步之遥。

   苏紫紫正在准备参与拍摄一部题为《LOLITA》的文艺电影但是这并不意味着我要进入娱乐圈,我属于艺术圈,不属于娱乐圈。苏紫紫说。

 “形体艺术不是色情。谈到社会对于这一行的误解,苏紫紫有些激动:难道不穿衣服就是色情?如果有人果真这么认为,那只能说明他自己没有文化,只能说明他有窥视癖。我们都是生命,需要相互尊重,以是否脱衣服来作为色情的判断标准,显然没有把人当人看。” “当男人看到你裸体照片的那一刻,你靠什么让他们首先想到的是审美而不是性?面对记者的提问,苏紫紫优雅地晃了一下头,说道:眼神,我的眼神传达出来的是内心的纯净

   伤风败俗还是勇敢展示美

   关于苏紫紫的行为,在一次节目现场的50多名观众展开了激辩,形成了半数支持她,半数反对她的僵持局面。有趣的是,支持者中,五六十岁的女性占了多数。她们的观点是:觉得这个孩子很勇敢,而且她又没伤害任何人,就是把自己的美展示出来。没什么不对的。令记者感到意外的是,反对者中年轻人占了多数,一名女大学生告诉记者:这会让很多人以为90后都很疯狂,其实并不是如此,这样的举动,我们很多人也接受不了。一些年长者也激动地表示:在大庭广众之下全裸接受采访,就是伤风败俗!

    “裸体是一种艺术创作

    听到观众的评价,年轻的苏紫紫并没有受任何影响,显得非常淡定。 不要叫我裸模,我是做艺术的。苏紫紫表示,做裸模只是很短暂的事情,只是生活紧迫时的一个赚钱手段。我上大学,家里实在没钱,只能靠自己去挣学费和生活费。而且我只做过两个月的裸体模特,我现在的裸体是一种艺术创作。苏紫紫表示,现在的这些作品在拍摄时,她都要去构思构图布景,成片出来后,她还会自己配上诗词文字。不久前,她全裸出镜接受记者采访的做法,将自己推向了舆论漩涡。许多人质疑她是想炒作,对此,苏紫紫表示:艺术是纯洁的,看到人体作品能够体会作者的思想才能引起共鸣。如果看后只想到乌七八糟的东西,那么是观众本身的审美情趣存在问题。我现在是让你们去正视我,而不是我在被你们看。她更表示:当我老了的时候,我还是会拍裸照,我展示的是最本真的状态,都是生命的过程,无需回避。

    一个年轻的有着光明前途的艺术家。

    我认为,苏紫紫是一个勇敢的,有才华的年轻艺术家。社会应该给予重视,给予自由。苏紫紫虽刚进入艺术生涯,还在学生阶段,但是她的作品已表现出独到的构图的优雅,造型也有神韵,动态和谐美丽。如经严格的训练和深造,加上自身的努力和天份,前途将不可限量。我们要用艺术的眼光来欣赏,心境开阔,浪漫,无杂念。会欣赏美丽的身体语言的奥妙就意味着人生品味的提高。高尚的人在看芭蕾舞时会欣赏优美的舞姿和音律,低俗者会想到色情。在中国借以色情为名义反对裸体艺术的,在民国时期和中国文革时期曾出现过,现在再度出现,只能说明艺术文盲在中国还很多,对于在网络上的沸沸扬扬,还说明了一些人的低级趣味,把高尚的艺术想象成色情,不能因为这些人的肮脏思想,就抹煞了在中国已少得可怜的艺术。至于“伤风败俗”,中国很多封建的歪“风”和败“俗”是要随着经济文化与国际的接轨的大形势下改革改革了。下面,是我正在写作的艺术概论中的一个片断,给一些社会上道貌岸然的人士作为参考,无论他们是才高八斗的学者,还是未经风雨的学生,或实质是心怀叵测的色鬼,读一读,虽不至于马上统一看法,但或许会有些帮助。

    人体艺术 Figurative Art 是所有有关人体的绘画、雕塑、摄影,装置,行为等艺术创作。人体艺术也是因人们对人类的身体姿态动作等丰富语言的理解,欣赏,提升而逐步出现的一种艺术门类。人体艺术可以追溯到古埃及古罗马欧洲以及美国早期1930年代和1940年代的绘画中1516世纪后文艺复兴的意大利和法国,利用古代神话题材进行艺术创作,一方面是表现人体本身的美,另一方面是借以表达社会和人性的真假善恶。它的出现打破了早期宗教禁欲主义对人体的种种限制和清规戒律。从古典的写实主义realism穿衣着的半裸的和全裸的,发展到现代的表现主义Expressionism半抽象,艺术家需要借用多种艺术语言来梳理,表达,宣泄。人体艺术经历了与艺术史同样长的历程。无论是神话还是宗教,哲理和灵性的表达,描绘人的身体占了绘画中及大的比例。人体绘画与身体艺术Body Art不同,前者是描绘身体而后者是利用身体(包括脸部)作为画具,我们将另章叙述。

     人体艺术源于西方是全人类最宝贵的精神遗产以写实手法的平面绘画一般都是构图完善色彩美妙造型讲究有神采有韵味,形体优雅男体主要反映的是力量,体魄,描绘人体的健康,均衡律动与和谐而女体主要反映的是一种女性特有的那种阴性之柔美用艺术的眼光来欣赏这完美无暇的人体.,每一个美丽的肢体语言都无时无刻不在给我们诠释人体的奥妙和眩目的美。女性题材从人类有艺术出现以来,在各个科目中都扮演着很重要的角色。特别是绘画艺术在视觉中的冲击力,女性的母性表现也在很多的地方体现出来,另外女性具备很多符合美学原理的条件。包括她所具备的皮肤的色彩、还有女性情感的细腻,等等。用古典写实油画来表现更为适合,特别是这种媒材的方式,来表达这类主题,更为接近美感。在中国,几十年前,刘海栗受欧洲文化的影响,开始试着把欧洲关于人体艺术的表达带到中国,把人体模特第一次带到画室从而受到军阀孙传芳的迫害,那是早期中国的人体艺术遭遇的无奈。

     人体艺术是一种以人体为媒介,以认识美、探索美、和谐美为宗旨的一个自我发现和愉悦的过程和行为。日常为我们熟知的如舞蹈、绘画人体、艺术体操、健美操等都是人体艺术的范畴。但在美术领域讲的人体艺术,特指艺术家以模特的身体为题材,并力图通过模特的身体来传达艺术家某种特定的思想、观念、或情感。人体艺术的主要研究是人体。裸体艺术从属于人体艺术。人体行为艺术是现代艺术家的创造,是对诸如架上绘画等传统艺术形式的反叛。人体艺术家时常展示模特或自己的形态的独特表现,或在自己的皮肤上作各种图纹和异样的记号标志;或者把肌体与自然结合,隐示某种意义,或是通过各种身体的动作过程来表达某种意念等,有的把人的体态和表情发生严重扭曲,变形和夸张,更有把性行为艺术化予以展示独到的理念……等等如此的平面,立体和行为艺术都给鉴赏者予艺术欣赏,深意作品会产生思想的启迪,令人去思考领悟
    人体是自然界最美的天然艺术品。人体艺术的研究或拓展,不但为我们正确的看待我们自己的人体提供了美学上的参考和认识,更重要的是对于正确的人体审美意识和高尚的道德情操的树立和培养,起到了潜移默化的影响和作用。人体艺术是全人类最宝贵的精神遗产之一,在诸多的人体艺术作品中,有的是人体的直接表现,以写实手法描绘神奇地描绘出了女性肌肤的柔软,透明,细滑,男性的健美,强壮,均衡律动与和谐。也有以印象派,野兽派,立体派,表现主义,等等诸多艺术风格来描述人体以求表达艺术家的思维,诉求,心理等等。其艺术媒介可以是架上绘画,摄影,雕塑,装置,行为等等。人类有史以来大量精美鲜活灿烂的人体艺术作品以史诗般的丰厚博大达到了奇迹般的极致,这是艺术家对人类心灵和人性的无与伦比的贡献!

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